01:35

Я ищу.
Hellraiser comics are strange works of art that at their best explore the many roads that lead to hell, those dark and twisted pathways, some worn, some barely walked. Some stories are written with an elegance of a fleeting memory, others with a weight of a bloodied stone. "Tontine" finds itself somewhat in the middle between the two. What is interesting, is that it was at some point turned into an amateur movie of the same name. Short, about half an hour, of poor quality and poorer production. Of lines so obviously dubbed and acting so over the top that it makes one question the intention behind it. The image quality is poor, details are hard to see. There is little rythm to the movie, little sense.
And yet. Not despite but thanks to all of that now, that I seek to describe it, three words that describe what I have seen best are "eerie, disturbing, creepy".


23:50

Я ищу.
"...So come join us by the fire, kid, and let your shadow dance."

23:47

Я ищу.
Like many others, this one starts with a simple question:
Do you want to see the sun bleed?


15:22

Я ищу.
Несколько перенервничал из-за экзамена по немецкому – мозг продолжает выбрасывать порции фраз, описывающих статистику, экономическое развитие, тенденции и аргументы за и против. Через два месяца сдаю снова, так как уверен, что знаю язык достаточно хорошо и могу добиться лучшего результата. На автомате написал пару фраз на французском – скорее нацарапал проволкой на столе – понял, что язык продолжает восприниматься организмом гораздо положительнее чем немецкий. Удивительно успокаивающий эффект.



18:02

Я ищу.
"And so you are just laying there hoping it passes, but it doesn't. Or to be more precise it does, but it drags you along with it and so after a while you realize that everything else has been left behind and only it remains, and most of you had been scraped off along the way."

18:30

Я ищу.
Короткометражный фильм о войне. Серия из пяти-шести парных роликов про нескольких людей – абсолютно бытовая сцена из жизни человека, за которой следует буквально десятисекундный ролик военных действий, который отбырвается черным экраном в момент смерти этого человека. В первых сценах нет попытки вызвать у зрителя сочуствие или сопереживание, люди показываются без прикрас, например спорящими с кем-то в очереди в магазине.

@темы: Идеи

23:20

Я ищу.
"Tell me what will come to pass
Now that the words are said
Now that the past is past
What us awaits ahead.

Tell me of the moments gone,
Of lost and forgotten now speak.
Tell me what awaits in the dark.
What see you when world is asleep.

Tell what still of the time remains,
That has fallen to words long ago.
Call that name that has fallen to time.
Tell you wish that it never was so.

Tell me what will come to pass
Now that the words are said.
Now that the time is dust.
Now that the love is dead."

E. Gale 1972



00:58

Я ищу.
В разговорном клубе сегодня обсуждали вопрос беременности (в том числе в раннем возрасте) и социальные проблемы или ограничения, с ней связанные. Ведущая думала, что об аборте будут спорить активно, но все буквально через минуту сошлись на мнении, которое можно по сути сформулировать "как хорошо что здесь нет людей, которые бы фанатично начали отстаивать позицию, столь же известную сколько бессмысленную". В конце разговора перешли на тему феминизма, уже частично на русском, собираясь уходить, и я поймал себя на трех совсем не новых мыслях.
1) Настоящий и здоровый феминизм ничем не отличается от философии адекватности и является по сути её подразделом и поэтому прекрасен.
2) Представители подобного феминизма часто не только себя не офишируют, но даже не задумываются о том, чтобы определить свою принадлежность к этому движению/философии, просто совпадая во мнении с его выводами. Значительная же доля определяющих себя как представители феминизма имеет к подобной его форме мало отношения.
3) Люди очень охотно возводят проявления своего комплекса неполноценности (а иногда и борьбу с ним) в разряд идеологии. Ни то ни другое здоровым не является.
В обсуждении, кстати, приняли участие шесть молодых женщин и двое мужчин, включая меня. Что, в принципе, правильное соотношение для обсуждения социального аспекта беременности.


01:18

Я ищу.
Наткнулся между делом на видео, в котором автор разбирал метафоры, заложенные в сюжет фильма "Annihilation", попутно высмеивая и порицая тех, кто в своих видео подходили к сюжету достаточно буквально и разбирали фильм и его концовку именно с этой точки зрения. Поймал себя на забавной мысли. Подобный подход – поиск заложенных автором метафор, поптыка "расшифровать" произведение всегда подается как наиболее "просвещенный", если это определение здесь допустимо. Способность найти все отсылки, увидеть за буквальным символичное – вот он, истинный показатель образованного зрителя, читателя и слушателя. Этому принято учить в школе, этому посвещаются лекции в университете, и те, кому удается расшифровать замысловатое сплетение образов, гордятся своим навыком, находя раз за разом отсылки к глубоким и вечным темам.
Я не буду затрагивать вопрос нахождения смысла не вложенного в произведение автором, так как это тема для отдельной дискуссии, одновременно банальная и благодатная. Сейчас речь пойдет именно о тех случаях, когда автор метафоры создавал намеренно, когда в темной комнате и правда слышно мяуканье. Знаете, что мне напоминает радость и гордость понявших и расшифровавших эти метафоры? Радость ребенка, взгляд которого, после после долгого разглядывая полного мелочей рисунка в книжке "Где же Уолли?", находит наконец знакомую фигуру. И в самом этом сравнении нет ничего плохого, я сам в детстве любил разглядывать подобные книги, но их предназначение заключается именно в этом изучении и радости узнавания. Разглядывая иллюстрации, полные любопытных мелочей, дети учатся изучать окружающий их мир, выделять важные детали. Авторы нарочно стараются запутать и сбить с толку, чтобы ставить перед ребенком препятствия, которые тот будет преодолевать. Не будь этих препятствий, вместо разворота, изображающего оживленные улицы городка на берегу моря, где толпы отдхающих готовятся принять участие в ярком карнавале, "Где же Уолли" встречала бы ребенка чистой белой страницей, в центре которй стояла бы одинокая фигура в полосатом свитере и голубых джинсах. Целью этой книги является не показать ребенку Уолли, но спрятать его.
Почему это важно? Потому что в какой-то момент у меня закралось подозрение, что нахождение всех этих отсылок и метафор связано с движением в строго противоположном направлении относительно поставленной произведением цели. И подозрение это возникло в тот момент, когда я обратил внимание на забавную деталь. Подобный метод очень часто приводит к одним и тем же результатам. Два абсолютно разных произведения оказываются сведены к рассуждениям на одну тему, два разных образа оказываются метафорами одного и того же явления. Калейдоскоп оказывается аккуратно разобран и все узоры сводятся к одному и тому же набору осколков. Но если ответом является именно сведение всего к единому знаменателю, то причины может быть только две.
Первая – задачей произведения является передача зрителю или читателю этих самых обнаруживаемых в результате одинаковых ответов и повторений, и авторы просто справляются с этой задачей невероятно плохо, закручивая и пряча столь простые и очевидные ответы в сложные и неудобные для восприятия формы. Если это так, творчество представляет собой одну большую ошибку в процессе коммуникации.
Вторая – задачей является именно спрятать уже знакомые основы и темы как можно надежнее, чтобы подобно Уолли их приходилось искать, внимательно изучая каждую мелкую деталь. Тогда авторы, видимо, выискивают все новые формы в надежде что они продержатся чуть дольше, что решение новой головоломки займет чуть больше времени. В этом случае справляются они с задачей тоже не слишком успешно, и уж явно не так хорошо как могли бы.
Иных причин, которые сделали бы правильным результатом взаимодействия с произведением список вложенных в него компонентов и использованных приемов я просто не вижу. Все происходящее напоминает мне шутку про книгу, все буквы в которой были переставлены в алфавитном порядке.
Получив новую комбинацию знакомых частей разбирать её на составляющие безусловно продуктивный подход, в том смысле что он всегда обязательно принесет результат. Проблема в том, что раз от раза результат не меняется, так как не меняются исходные данные. Количество того, что может служить отправной точкой, ограничено. Поэтому радость от очередного нахождения этой отправной точки напоминает радость заблюдившегося в лесу, проходящего в очередной раз мимо до боли знакомого дерева.

P.S. Моим подарком на Хеллоуин стал поларойд.


20:38

Я ищу.
The more freaks and people with skulls and monsters makeup I see on the dark and rainy streets the more at home I feel. People engaged in something like this are infinitely more relatable than those usually seen in their place.
And not exactly on a relevant note but I stumbled onto this today and though it to be well put and... well, I'll just leave it here. t3hwin.com/what-hellraiser-thinks-of-fifty-shad...
First couple of hellraiser movies were interesting indeed.


16:07

Я ищу.
"In the loop" and "The thick of it" might be the only real comedies I watch for a long time, but they are great and disgusting at the same time.
"Firstly, lower your voice, this is a sacred place! Now, I may not believe that and you may not believe that, but by god it's a useful hypocrisy."


23:06

Я ищу.
I looked out of the window and I saw the moon. And suddenly everything else faded away. There was just me, staring staring at the moon through the glass covered with scratches, pitch black sky and the moon staring back at me. Everything else was eaten by the darkness around me. There were no houses, no people, just me, the moon, and the glass separating us. The perfect balance.

19:02

Я ищу.
Я иду по узкому поребрику над бушующем морем шелестящих листьев гонимых холодным осенним ветром.

00:21

Я ищу.
A Johnny Hollow продолжают радовать) youtu.be/l6OMXwHlN0c

00:11

Я ищу.
Офигенный комикс про мать антихриста. Вот экранизацию этого я бы посмотрел с удовольствием.


01:43

Я ищу.
Небольшое пояснение/дополнение про Wuthering Heights. Персонаж вызывал определенную жалость - я в принципе всех жалею. Но не симпатию - не сострадание в исконном значении этого слова. Понимание, но не сочувствие.

23:00

Я ищу.
Луна прекрасна.
Облака похожи на обрывки серого холста, за которым зияет бездна.
Изо рта вырывается пар, но бушлат расстегнут и ветер ударяется о футболку.
Горячая кожа чувствует холод ночи и каждый вдох наполняет легкие осенью.
"Сестра моя поет и я живу."


16:32

Я ищу.
And next time in the speaking club we're discussing abortions, it seems. Let the good times roll?

12:36

Я ищу.
За год до Суинни Тодда Тима Бёртона вышел ещё один фильм про этого персонажа. Этот фильм не был мюзиклом, не был черной комедией. Не был карикатурным и абсурдным подобно оригиналу. Но при этом мне он нравится куда больше. Однажды я о нем уже писал, но сейчас вновь на него наткнулся и задумался над одним забавным вопросом. Почему его персонаж в этом фильме, и в принципе "злодеи" в некоторых фильмах вызывают у меня симпатию, и даже эмпатию, в то время как с некоторыми другими негативными персонажами, совершающими негативные поступки, этого не происходит. Вспомнился фильм Wuthering Heights, в котором основной женский персонаж, имени которого я даже не помню, не вызывал с определенного момента никакой симпатии в принципе. Я пришел к выводу, что дело в самообмане и иллюзиях. Персонаж Суинни Тодда в этом фильме и иные, подобные ему, не испытывают иллюзий, что они остаются хорошими людьми – они признают и принимают свои действия, не пытаясь убедить себя, что этому есть какое-либо оправдание. Я нахожу в подобной искренности те качества, которые мы обычно приписываем лучшим представителям человечества.
"Because... I could. And then I couldn't not."


23:05

Я ищу.
Stop myself as I reach for the phone.
Curse myself for failing, commend for not succumbing.
Considered going to a psychiatrist at one point, but it would be absolutely pointless.
Just shifting the responsibility.
Out of two always choose both. And with every win feel the loss, with every loss a win.