Я наткнулся на удивительный сериал. Сразу предупреждаю, он мрачный и грязный. Причем не "красиво" мрачный, а отвратительный, мерзкий. И при этом в чем-то странно реалистичный, не в общем сюжете но в деталях, словах, мыслях, настроениях. Что, впрочем, не удивительно - над ним работали авторы известного "The Missing".
Но удивителен он не этим. Он построен в обратном порядке. В первой серии, в первых нескольких сценах мы видим развязку. В следующих сценах мы видим события, происходившие минут за двадцать до этого. Затем за несколько часов. Затем ещё на несколько часов ранее. В первой же серии главный герой рассуждает вслух о том, что у всего существует мотив. Он смотрит на моющего окна автомобилей в пробке парня и рассуждает, что у его действий есть своя причина, и что у этой причины есть другая, и т.д. И что если бы мы знали эту первую причину, мы бы тратили куда меньше времени бегая по кругу.
Именно об этом рассказывает сериал. Да, мы узнаем подробности расследования, узнаем о том, кто на самом деле совершал те или иные действия, но главное мы узнаем причины тех или иных действий, тех или иных событий. И обратный порядок событий переворачивает привычные сценарные приемы с ног на голову.
Сериал называется "Rellik". Слово "Killer", написанное наоборот. Сериал BBC.

---

Фраза "May you seek what you find" кажется мне почему-то чрезвычайно верной.

---

"Are his lungs half full or half empty?"

---

Три дня почти без сна, больное горло в последний день, внесение изменений в последний момент – но выставка в Шереметьевском всё-таки сделана.

---

"What is the story? It is a series of events, or, to be precise, changes. There are things that change within the story, and things that remain the same, in order to make the change apparent in others. Story is impossible without change, and if you see no change, that means you do not see the entire story, or there is no story to see. And even if everything within the story itself remains the same, if change does not happen or it comes full circle, thus making the starting point and the destination one and the same, ask yourself: did the writer change? Or did the reader? Because while it is rarely fair to bring this up, the story does involve both the writer and the reader, even if usually their participation is omitted in polite silence.
No writer can fully become part of the story he writes, just like the reader remains a reader and not a participant. For if they could, they would no longer be writer and reader but characters. All our life we turn our existence into the stories. Stories we tell ourself, stories we tell others, stories where we can even be a secondary characters, but stories non the less. We are able to do so because even if part of us participates in the story, we are not just this part, we are more. We see more, and thus we see the story we are part of. If there is a story that involves us completely, we can not see it, just as we can not look at ourselves without a mirror. Some say that only God can create a story where he is both the author and a character, but we do not know what he sees when he tries to look at the story he created. Some say our entire world, from beginning to end is just a story God wrote about himself."

"In the center of our relationship with stories lies a paradox. The moment we find ourselves part of one, we rebel, and try to escape it. We never want to settle for being mere characters, we never want something else to define us, never want someone else to be the author. Yet when we tear ourselves free, escape the prison and confinement of the story we were part of, we find ourselves robbed of meaning, because we are no longer defined by something else, and are cursed with inability to define ourselves, to write ourselves into our own stories.
When we are writing a story, there is one trick we are unable to pull off. We always remember that we are the ones who wrote them, and no matter how deep we dive into the stories, in the back of our minds we always know that these are our stories, our lies. That is the key conflict, the unwillingness to be defined by something else and inability to define oneself. And so we keep running towards others to seek ourselves, to ask them for our names, that should define and bind us according to the legends we once read, yet hearing them we halt, unable to comprehend their nature, unable to understand why do we want to rebel, only to surrender to that impulse and push our authors-to-be away, to escape definition and seek freedom from what we desired so much just a few moments ago. An infinite cycle.
But is there a way out? A way to end the cycle? Can we allow ourselves to be defined by others and not rebel, or can we define ourselves without the ever present doubt? Or is there another way?"

---

"Из вен открытых кровь уж не течет,
Себе б хватило, где уж там делиться.
*не разобрать*
Спать хочется сильней чем возноситься.

*не разобрать*
Развязно-наглая чужих часов походка,
Улыбка жадная и скрип стеклянных глаз,
*не разобрать*

*не разобрать - 4 мин. (другой голос)*
...И крик наш раскатится, скажет и колется,
И волны накатятся ропотом (шепотом?) рокотом!
На набереж-ливые каменно-старые,
Давно поза-битые улицы города
*не разобрать - 12 мин*
"

---

Прочитал наконец "Les dieux voyagent toujours incognito". Не знаю, есть ли перевод на русский, но если есть (или если вы достаточно хорошо читаете по-французски) – искренне рекомендую. Очень милое произведение - смесь жанров "self help book" и детектива.

---

Чернослив, вымоченный в роме, прекрасен. Ром в котором был вымочен чернослив, впрочем, ничуть ему не уступает.

---

Удивительно забавный альбом в жанре electroswing диджея по имени Boogie Belgique: boogiebelgique.bandcamp.com/album/nightwalker-v...
Часто на старую мелодию просто накладывается дополнительный слой электронной музыки и примитивных ударных, или же трек ускоряется или замедляется, что не слишком интересно. Здесь же все песни были разбиты на элементы, изменены и пересобраны. Некоторые вполне можно представить себе исполняемыми в живую. Разумеется, какие-то лучше, какие-то хуже, но в целом фон создается весьма приятный.

Кстати, рекомендую заглянуть на мой flickr. Я наконец выложил несколько красивых на мой взгляд фотографий - не с iphon'а, а со своего старого, пленочного фотоаппарата.

не связанная запись

Посмертные судороги после остановки сердца и отключения мозга могут длиться у кошки удивительно долго.

---

Ах, эти тихие семейные вечера, когда вы обсуждаете, когда нужно усыплять кошку...

---

Вспоминаю по работе After Effect - для тренировки обрабатываю фотографию Чехова (возможно с ним будет связан проект). В результате он теребит очки, поводит рукой и неодобрительно покачивает головой.
Chekhov is not impressed.

---

"There is no I in team. Just some tame meat."

---

Интересно, в какой мере эмпатия кореллирует со способностью одушевлять неодушевленные предметы? Т.е. в какой мере мы испытываем эмпатию по отношению к реальному существу, а не к конструкту в своей сосбственной голове? Понятно, что это в любом случае конструкт - здравствуйте пещера и тени, но: если в одном случае мы руководствуемся сигналами другой системы, то в другом весь конструкт создаем сами.
Просто интересно.

---

Смотрю наконец "The Martian" c Мэттом Деймоном. Во-первых - это то, что называется Nerdgasm. Во-вторых - это прекрасно. В третьих - я вспомнил, почему мне так нравится Шон Бин.
И да, такая манера как пропускать прекрасные и популярные фильмы а потом смотреть их годы спустя у меня тоже есть.

---

"Human resources... humans are not a fucking resource, you heartless wanker".

---

Это восхитительно. Сайты крематориев для животных полны аудио и видео отзывов владельцев, которые на youtube-превью стоят с животными в руках, радостно раскрыв рот. Про тексты я вообще молчу. С таким оптимизмом и восторгом о смерти не пишет наверное никто, кроме, разве что, похоронных бюро. Они, впрочем, я думаю, всё же соблюдают определенный напускной траур. Хотя черт их знает – читать эти сайты повода пока не было. Зато удалось найти крематорий, который позволяет присутствовать при процессе индивидуальной кремации. Удивительно редкая услуга. Зато все предлагают фото и видео запись процесса – разве это не восхительно? "Осенними вечерами я сажусь перед теливизором с бокалом вина и пересматриваю как сжигали Барсика, моего первого кота".

---

Решил наконец заняться своим здоровьем. Кровь должна быть меньше похожа на желчь.
По идее это может быть связано со всеми моими проблемами, и физическими и психологическими. Так что решу эту проблему - жить станет легче в принципе.
Впрочем, не уверен почему, но мне кажется, что последние могут уйти лишь частично, а частично... проясниться. Стать меньше но гораздо более направленными и сильными. Агрессия частично общей слабостью ещё и гасится, рассеивается. Посмотрим

---

У меня есть замечательная манера натыкаться на странные фильмы, которые иначе я бы никогда не посмотрел. Последний пример - Wrong 2013 года. Сюрреализм, в котором "это всё сон собаки" является только отправной точкой, а не объяснением.
www.youtube.com/watch?v=pwiwareLXzQ&index=10&li... на него я наткнулся посмотрев, в чем снимался любимый мной актер Уильям Фиктнер.

@темы: Take a look. I found this interesting, and so might you.

---

Reality testing is an interesting concept. Simple idea of separation of internal and external elements. Especially useful during childhood. However something tells me this could be an important piece of a puzzle.

ASL продолжает радовать. Сочетание китайского языка, пантомимы, и удивительно любопытной структуры предложений.

---

"...
- What were you thinking about?
- God. I thought about a God, that created the universe, set everything in motion. Who is all-seeing and all-knowing. Who hears all our prayers. But can't intervine. He started everything but apart from this first ultimate act of creation the only thing he is capable of is an act of destruction just as ultimate. Only thing he can do is wipe it all out, start again. Because that is what God is. Ultimate, and, therefore, absolute
..."